Based on the hypothesis that modified human beings will have successful life projects, the biopolitical presuppositions of genetic manipulation in modern society are reflected. Considering the theories presented by Michel Foucault, Jürgen Habermas, Michael J. Sandel, Hans Jonas and Achille Mbembe, a genetic Africanization of the economically disadvantaged population is identified. In this scenario, concepts of class and race are confused and social prejudice increases. Faced with the new technologies of genetic engineering, gene manipulation presents itself as a new face (...) of biopower, since science now has the power to give life from the selection of characteristics considered superior. It is argued that the criticism surrounding the process of genetic manipulation is necessary as it opens the possibility of debating mutual recognition as a condition of life, above the identification of race or class, geographic location or other characteristics of the individuals that make up society. (shrink)

En este artículo expongo y analizo la propuesta berkeleyana del conocimiento nocional, que representa entre otras cosas el intento del irlandés por conocer a la mente o espíritu, esto es, a aquella cosa pensante y activa que por su propia actividad resulta irrepresentable como idea. Como el conocimiento nocional ya se menciona en los Comentarios Filosófi cos me remitiré a ellos para conocer los orígenes del mismo; sin embargo, como tal conocimiento aparece con mayor detalle en obras posteriores me serviré (...) sobre todo del Tratado para abordar la compleja doctrina nocional. // In this paper I expose and analyze the berkeleian proposal of notional knowledge. Among other things, this proposal represents Berkeley ́s attempt to know the mind or spirit, that is, the thinking and active thing that by its own activity results unrepresentable as idea. As such knowledge is already mentioned in the Philosophical Commentaries, I will refer to them in order to know the origins of that proposal. However, as notional knowledge appears in more detail in later works, I will make use especially of the Treatise to address the complex notional doctrine. (shrink)

Berkeley desarrolla su teoría de la visión en la obra de juventud Ensayo para una nueva teoría de la visión, que por lo general ha sido leída atendiendo sólo a sus aspectos científicos o perceptuales. En este artículo propongo una lectura distinta, que busca mostrar que el Ensayo no sólo atiende aspectos científicos sino, por el contrario, anticipa el inmaterialismo de obras posteriores. Esto lo hace porque Dios cumple un importante papel en él, lo cual se debe, entre otras cosas, (...) a que la teoría de la visión es desarrollada en función de Dios, pues de Él depende tanto la vista y los objetos visibles como el argumento del lenguaje visual. (shrink)

Berkeley develops his theory of vision in the early work An Essay Towards a New Theory of Vision, which has generally been read only attending its scientific or perceptual aspects. In this paper I propose a different reading of the Essay. My reading wants to show that this work not only attend scientific aspects but, on the contrary, anticipates the immaterialism of later works. It does this because God plays an important role in it, which is due, among other things, (...) that theory of vision is developed according to God, since of Him depends both sight and visible objects and visual language argument. (shrink)

La filosofía inmaterialista de Berkeley ha sido muchas veces infravalorada por la mala comprensión de su propuesta ontológica, específicamente por la dificultad que presenta su concepto de idea. El propósito de este artículo es, entonces, esclarecer y explicar dicho concepto porque de ello depende entender correctamente la ontología y el inmaterialismo filosófico berkeleyano. Para realizar esto 1) mostraré algunos ejemplos de la mala comprensión que ha tenido la propuesta berkeleyana, debido principalmente a su concepto de idea; 2) rastrearé cómo se (...) fue conformando dicho concepto en las notas de juventud conocidas como _Comentarios Filosóficos_; 3) analizaré y explicaré el concepto de idea a partir de la obra publicada de los _Principios_ y los _Diálogos_. (shrink)

En la segunda mitad del siglo XIX la filosofía positiva se consolidó como la corriente de pensamiento dominante en México, muchos pensadores la utilizaron como marco teórico para interpretar los acontecimientos pasados y proyectar el futuro de la nación. Por su análisis, explicación e interpretación de la historia nacional México: su evolución social es la obra culminante del positivismo mexicano, pero para sorpresa nuestra ha sido poco estudiada por los especialistas, de ahí que sea necesario recuperarla. En este artículo nos (...) damos a esa tarea y para ello nos enfocaremos en analizar el método de investigación que emplea la obra así como el papel que cumple la historia dentro de la misma. Con ello se busca contribuir a los estudios sobre el positivismo mexicano al abordar, en una obra crucial, algunos de sus aspectos metodológicos, históricos y filosóficos. (shrink)

Ao pesquisar a realidade educacional contemporânea é preciso conceber que os desafios que atingem a práxis pedagógica em sala de aula se apresentam de forma multifacetada e complexa. Pensar a atuação docente se mostra cada vez mais desafiadora e prescinde de problematizações que auxiliem no enfrentamento das dificuldades. Assim, a presente pesquisa trata da temática acerca do diálogo como um princípio ético na prática pedagógica em sala de aula, com ênfase na concepção dos docentes da Escola X. Tratando-se de uma (...) pesquisa de cunho analítico-hermenêutico, é adotada a metodologia da observação participante, realizada om observações diretas, em atividades cotidianas, na escola indicada, nas quais buscou-se evidenciar o conceito de diálogo de Paulo Freire (1981) e de sua função primordial na relação professor/aluno. Assim, o problema de pesquisa localizou-se na seguinte questão: é possível exercer o diálogo como um princípio ético na concepção dos docentes da Escola X? Assim, com justificativa no fomento ao debate acerca de princípios éticos na prática pedagógica, presentes nos escritos de Elli Benincá (2010) que devem ser assumidos pelos docentes em seu fazer diário, pode-se observar que embora desejável na teoria, o diálogo nem sempre é exercido na pratica cotidiana em sala de aula. No entanto, entendemos que sua compreensão conceitual e seu efetivo exercício por parte dos docentes, de forma a preservar princípios éticos, pode propiciar um sentimento de esperança ao crer no diálogo como possibilidade de superar o modelo "bancário" de educação, transformando a sala de aula em um lugar de troca de saberes e de emancipação individual e coletiva. (shrink)

Reseña de Carmen Silva. De la filosofía natural a la psicología de la moral en el Ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke. Ciudad de México: Universidad Autónoma de la Ciudad de México–Universidad Autónoma de Aguascalientes, 2021, 231pp.

RESUMEN Se aborda el pensamiento de E.M. Cioran desde la perspectiva de un sinsabor vital denominado sentimiento de muerte. El término, aunque aparece solo en su primer escrito, es transversal a toda su obra, puesto que para el autor los seres humanos nos intuimos como posesos de la muerte en cada momento de nuestra existencia. Esto cambia el tono normal de la vida, al poner frente a la persona una realidad carente de sentido y dominada por circunstancias radicales y limitantes (...) como el dolor y la agonía, que culmina en una atmósfera gobernada por la intuición trágica de la vida. ABSTRACT The article addresses the thought of E.M. Cioran from the perspective of that vital uneasiness known as the sentiment of death. Although the term appears only in his first book, the idea cuts across his entire work given that, for Cioran, human beings intuit themselves as possessed by death at every moment of their lives. When persons are faced with a meaningless reality, dominated by radical and limiting circumstances such as pain and agony, the whole tenor of life changes until it becomes a tragic intuition of life. (shrink)

A review from the book: Stefan Storrie (ed.) (2018). Berkeley’s Three Dialogues: New Essays. Oxford (UK): Oxford University Press. 240 pp.

Review of Searl's book Seeing Things as They are.

A leitura do Itinerarium mentis in Deum de S. Boaventura requer que se leve em consideração a diferença que existe entre o pensamento dele e o de outros autores, principalmente Tomás de Aquino. Nesse sentido, o presente artigo aborda, em primeiro lugar, a teologia trinitária de S. Boaventura. Este não possui um tratado sobre a unidade de Deus, anterior ao De trinitate. Nisso ele se aproxima da tradição bíblico-antioquena, bem como da catequese e da liturgia da Igreja primitiva e abre (...) espaço para uma teologia que repense o significado fundamental da Trindade para a fé cristã. Em segundo lugar, a questão do Cristocentrismo. Com efeito, Cristo, como intermediário em todas as coisas, é visto como o médium metaphysicum que explica a produção e a compreensão dos seres, e que se coloca como princípio, meio e término da História. Em terceiro lugar, o artigo reflecte sobre o exemplarismo em S. Boaventura. As coisas são sinais, imagens, símbolos de uma realidade maior, à qual se referem; e o verdadeiro metafísico é aquele que sabe que tudo procede de um exemplar primeiro. Finalmente, a noção de transitus. A saída do Egipto e a peregrinação pelo deserto, rumo à Terra Prometida, são imagem da caminhada da Igreja e de cada um dos cristãos em direcção ao descanso do oitavo dia, o dia da paz sem fim. /// A reading of the Itinerarium mentis in Deum of Saint Bonaventure requires that we take into consideration the difference that exists between his thinking and the thought of other authors, especially Thomas of Aquinas. Taking this into consideration, the article analyses, in the first place, Bonavenrure's Trinitarian theology. He does not have a treatise on the unity of God that antecedes the De trinitate. In this, he is close to the biblical-antiochean tradition, as well as to the catechesis and the liturgy of the Primitive Church and opens space for a theology that restores the fundamental meaning of the Trinity for the Christian faith. Secondly, the question of Christocentrism. As a matter of fact, Christ, as intermediary in all things, is seen as the medium metaphysicum that explains the production and the comprehension of all beings, recognized as principle, median and end of History. In the third place, the article also reflects on the exemplarism in Saint Bonaventure. According to his thought, the things of the world are signs, symbols of a greater reality, to which they refer; therefore, the true metaphysician is the one who knows that everything proceeds from a first exemplar. Finaly, the notion of transitus. The exodus of Egypt and the peregrination through the desert, in the direction of the Promised Land, are for Bonaventure images of the peregrination of the Church and of each and every Christian in direction to the rest of the seventh day, the day of peace without end. (shrink)

A descoberta e publicação, durante o século XX, de inúmeros documentos manuscritos referentes a Duns Scotus, bem como o desenvolvimento de novas técnicas de pesquisa e de edição crítica de textos, trouxeram novos conhecimentos sobre esse autor. Em contra-partida, desfizeram-se algumas lendas a respeito dele. O trabalho de edição de sua obra, embora ainda não concluído, permitiu determinar o que é propriamente de sua autoria, embora não se disponha de manuscritos provenientes diretamente dele. PALAVRAS-CHAVE – História da Filosofia. Duns Scotus. (...) Vida. Obras. Edição Crítica. (shrink)

The pandemic motivated nutrition and healthy living to maintain a healthy lifestyle. The objective is to analyze and describe the perspectives of post-pandemic lifestyles of university students, using the quantitative cross-sectional method with non-probabilistic sampling and survey that measures the nutritional level and level of physical activities, 1033 university students participated. The results showed that the measurement instrument in the Peruvian context is acceptable and that the level of lifestyle is moderate. In conclusion, nutritional policies and physical activities should be (...) considered in universities so that university students practice a healthy lifestyle and take care of their health. (shrink)

A intenção deste tratado é a exposição das doutrinas científicas atribuídas a Platão e contidas na República, prescindindo da argumentação dialética. Queremos ser muito concisos para assim poder falar sucintamente de todo ele. Sem embargo, e em razão do bom andamento expositivo, cremos que era necessário um prefácio introdutório, no qual o objeto de estudo se apresentasse na ordem devida, já que Platão escreveu este livro somente depois de haver concluído outros escritos acerca desta ciência. Também indicaremos, sempre que pudermos, (...) algumas precisões acerca da utilidade deste saber, de sua finalidade e de suas partes. (shrink)

Os escritos políticos de Ockham giram ao redor da pergunta a respeito do poder do papa. Como esse poder foi concedido por Cristo, deve-se consultar a Sagrada Escritura para saber o que ela diz a respeito. Mas a exegese bíblica cabe aos teólogos e não aos juristas. Na qualidade de teólogo Ockham afirma que os poderes do papa situam-se na ordem espiritual e mesmo nessa ordem ele não é ilimitado, pois se atém ao que foi concedido expressamente por Cristo e (...) deve respeitar a liberdade dos fiéis. PALAVRAS-CHAVE – Guilherme de Ockham. Exegese bíblica. Plenitude do poder. Poder. Liberdade. ABSTRACT The political writings of Ockham circle around the question regarding the power of the pope. As such power was conceded by Christ, one must consult the Holy Bible to know what It tells about such power. However, biblical exegesis belongs to the theologians, not to jurists. As a theologian, Ockham states that the powers of the pope are set in the spiritual order, and even in such an order they are not without limits, for they are conformed to what was expressly conceded by Christ and must respect the liberty of the followers. KEY WORDS – William of Ockham. Biblical exegesis. Plentitude of power. Power. Liberty. (shrink)

Neste texto, os três professores que presidiram até hoje a Comissão Brasileira de Filosofia Medieval fazem um histórico da mesma, salientando 0s encontros e congressos realizados, as publicações feitas e os projetos para o futuro.

Historia y poesía -- Gilgamesh -- Cavafis, poeta de la historia -- Lepanto, de G.K. Chesterton.

No presente artigo examina-se aposição do franciscano Pedro de João Olivi ante a Filosofia. Seu texto De perlegendisphilosophorum libris' serve de guia. Constata-seque a critica de Olivi não se volta para o uso emsi dos textos filosóficos pagãos, mas para o modocom que eles podem ser lidos e comentados nomundo cristão, ignorando a subordinação dosaber mundano à sabedoria da revelação.

The discovery and publication, throughout the XX century, of a number of manuscript documents referring to Duns Scotus, as well as the development of new techniques of research and critical edition of texts, have brought new knowledge about this author. Conversely, several legends regarding Scotus have been proved wrong. The edition of his oeuvres, though not concluded at this time, has allowed the determination of which works are indeed of his authorship, even though manuscripts originally written by Scotus are not (...) available. KEY WORDS – History of Philosophy. Duns Scotus. Life. Oeuvres. Critical Edition. (shrink)

Acerca dos contratos de compras e vendas.

Os franciscanos dos séculos XIII e XIV contaram entre seus membros com filósofos de renome. Procura-se, no presente trabalho, ver até que ponto pode-se falar de uma 'escola franciscana Para tanto é tomado o período que medeia entre Boaventura e Ockham, sendo examinados alguns dos principais temas debatidos durante a época.

Em seus tratados teológicos, ospensadores medievais defrontaram-se com apergunta a respeito do homem, como ser criado,como capaz de conhecer, de praticar o bem ou omal etc. e, com isto, elaboraram uma Antropologia.Dentre eles, Duns Scotus, mantendo-se fiel acertos temas caros à escola franciscana, caracteriza-se por haver seguido caminhos surpreendentementenovos. No presente texto, doisaspectos da Antropologia scotista são estudados.Em primeiro lugar, a noção de matéria e forma.Discordando da teoria aristotélico-tomista, eleacentua a realidade específica da matéria, cujaexistência, sem a forma, não pode (...) resumir-se àpura potencialidade. Redefinindo o que é amatéria, ele redefine também as relações entrealma e corpo. Em segundo lugar, e reservandobem maior espaço, a questão da vontade comopotência livre, que se determina a si mesma. (shrink)

No contexto da pandemia, vivemos a incerteza de quando a vida tornará a sua normalidade. Esse momento de incerteza nos impulsiona a reflexão sobre o atual cenário, os desafios e possibilidades dessa nova forma de viver. Pensando nisso, o presente estudo de cunho bibliográfico hermenêutico busca refletir acerca da prática pedagógica e do ensino de filosofia no atual contexto, atendo-se aos seguintes problemas: é possível uma prática pedagógica de qualidade em meio a esse cenário? De que modo o ensino de (...) filosofia pautado na reflexão pode ser possível na modalidade à distância? Para dar conta de tais questões, buscamos nas reflexões de Antunes Neto (2020) e Barreto; Rocha (2020), o diálogo acerca da possibilidade da prática pedagógica em tempos de pandemia, assim como a possibilidade do ensino de filosofia por meio da reflexão presente nos escritos de Trombetta (2013). (shrink)

Os escritos políticos de Ockham giram ao redor da pergunta a respeito do poder do papa. Como esse poder foi concedido por Cristo, deve-se consultar a Sagrada Escritura para saber o que ela diz a respeito. Mas a exegese bíblica cabe aos teólogos e não aos juristas. Na qualidade de teólogo Ockham afirma que os poderes do papa situam-se na ordem espiritual e mesmo nessa ordem ele não é ilimitado, pois se atém ao que foi concedido expressamente por Cristo e (...) deve respeitar a liberdade dos fiéis. PALAVRAS-CHAVE – Guilherme de Ockham. Exegese bíblica. Plenitude do poder. Poder. Liberdade. ABSTRACT The political writings of Ockham circle around the question regarding the power of the pope. As such power was conceded by Christ, one must consult the Holy Bible to know what It tells about such power. However, biblical exegesis belongs to the theologians, not to jurists. As a theologian, Ockham states that the powers of the pope are set in the spiritual order, and even in such an order they are not without limits, for they are conformed to what was expressly conceded by Christ and must respect the liberty of the followers. KEY WORDS – William of Ockham. Biblical exegesis. Plentitude of power. Power. Liberty. (shrink)

No Brasil, ao contrário de outros países, o número de estudiosos da Filosofia Medieval, como aliás também da Filosofia Antiga, é relativamente pequeno. Os medievalistas tomaram consciência dos problemas que enfrentavam, quando se reuniram pela primeira vez, em Brasília, no ano de 1982. Daquele primeiro Encontro surgiu um livro dedicado especialmente ao tema Filosofia Medieval. De lá em diante, reuniões periódicas, ou ocasiões especiais, permitiram que outros textos sobre o mesmo assunto fossem publicados. Criou-se também a Comissão Brasileira de Filosofia (...) Medieval, dirigida inicialmente pelo colega Prof. Dr. José Antônio de Camargo Rodrigues de Souza. (shrink)

O número do terceiro trimestre da revista Ventas, há diversos anos, é dedicado ao pensamento medieval. A qualidade dos trabalhos nele publicados, a periodicidade garantida e quantidade de colaboradores tornaram-no ponto de referência não só no Brasil, mas também no exterior. De fato, não são muitas, no mundo todo, as revistas que publicam anualmente um número voltado para a Filosofia Medieval.Como organizador da publicação durante todo este período, procurei ouvir outros colegas há mais tempo trabalhando na área e, em conjunto, (...) definimos uma política editorial que pode ser resumida em dois pontos: a qualidade dos trabalhos e a promoção de novos pesquisadores.Constatamos, como não poderia deixar de ser, que, por vezes, há mútua exclusão entre estes pontos. Isto, porém, nos encorajou ainda mais a segui-los e nos desafiou a encontrar formas de conciliação entre eles. De fato, atendo-nos tão somente à qualidade, estaríamos a apresentar textos de colegas que os podem publicar também em outros periódicos, especializados e de renome. Se a "promoção de jovens talentos" fosse critério único, a revista então perderia o caráter de pertencer a um Programa de Pós-Graduação.Ora, não é nosso objetivo concorrer com periódicos estrangeiros especializados, mas também jamais aceitaremos que o nível dos textos apresentados mereça reparos. Assim, mantemo-nos entre dois pólos, e a aceitação que a revista encontra nos mais diferentes ambientes acadêmicos nos permite supor que trilhamos o caminho certo.O presente volume enfeixa parte dos trabalhos a serem apresentados no VI Encontro Internacional de Filosofia Medieval, a realizar-se em Bragança Paulista, entre os dias 20 e 24 de setembro do corrente ano. O encontro é promovido pela Comissão Brasileira de Filosofia Medieval e tem como tema: Estrutura do saber e teoria da ciência. A organização dos saberes na Idade Média. (shrink)

Tal como em 1996, também no corrente ano o número de Ventas do mês de setembro é dedicado à Filosofia na Idade Média. E tal como no ano anterior, as contribuições aqui enfeixadas apresentam- se sob o nome de Miscellanea Mediaevalia, pois não giram ao redor de um único tema. Como o leitor poderá constatar, entre um número e outro repetem- se, em parte, os articulistas que tratam de Filosofia Medieval, mas há igualmente novos nomes, a indicar tanto o fato (...) de que uma nova geração, no Brasil, dedica-se à temática, como também a grata realidade de que Veritas, em seu número de setembro de cada ano, já ultrapassou as fronteiras nacionais e latino-americanas - o que se comprova inclusive pelas citações internacionais de textos nela publicados. O presente número que, segundo as previsões, estará publicado em meados do mês de agosto, será presença brasileira no X Congresso da Sociedade Internacional para o Estudo da Filosofia Medieval, a realizar-se em Erfurt. Ficam agradecimentos ao Irmão Nilo Berto, da Congregação dos Irmãos Maristas, pelo trabalho de preparação dos originais e pelo empenho a fim de que os textos fossem enviados em tempo hábil à gráfica. (shrink)

Esta é uma entrevista com o ex-presidente da SIEPM. O Prof. Zimmermann relata de modo biográfico acerca dos seus estudos em filosofia medieval e comenta a situação da pesquisa nesta área da filosofia. Ele também revela as suas impressões sobre o crescimento de interesse na filosofia medieval na América Latina.

No presente número, reservado à Filosofia Medieval, há uma linha que perpassa quase todos os textos: o da recepção do pensamento antigo pelos pensadores do medioevo cristão.

A Teoria do Constitucionalismo Popular representa construção dogmática de relevante importância para o estabelecimento de um novo diálogo institucional e abrandamento da atual supremacia do controle de constitucionalidade promovido pelo Poder Judiciário. A aproximação da Constituição ao povo, com a consequente atribuição da autoridade interpretativa à população, pode ser viabilizada pelo Tribunal de Contas da União, instituição ainda legitimada a realizar o controle de constitucionalidade e capaz de romper com a supremacia do "judicial review".

Como la de cualquier teórico con una propuesta singular y compleja, la obra de Jean Baudrillard (1929-2007) ha sido fuente de diversas lecturas y aplicaciones, sobre todo considerando el carácter amplio de las disciplinas implicadas en sus conceptualizaciones. En este artículo se analizan los principales planteamientos de la obra de Baudrillard, así como se hace una revisión de cómo se ha leído, estudiado, analizado y criticado tal obra, con el fin de establecer una base conceptual de las dos principales lecturas, (...) tratando de señalar cómo es que todas estas lecturas son sintomáticas del proceso histórico y sociológico en que tal obra se desarrolló a lo largo del siglo XX. (shrink)

There are concerns that participation in open science will lead to various forms of exploitation – of researchers and scholars in low‐income countries and under‐resourced institutions. This article defends a contrary thesis and demonstrates the exact ways the underexplored notions of communal relationships, human dignity and social justice – and the normative principles to which they give rise – grounded in African philosophy can usefully address critical concerns regarding exploitation in the sharing of research resources to facilitate open partnership/collaboration and (...) reuse. Further research is required to study the specific roles different institutions can play in facilitating open practice and contribute towards establishing effective structures that can enhance equity and balance unfavourable power asymmetries. (shrink)